囍
好事不嫌多，幸福谁不要？害喜也是喜，眉开眼又笑。古今来话喜，开心是盼祈。
TEXT 越也
“做人呢，最重要是开心。”
港剧里，经常有角色这样开导他郁闷的朋友。
其实“开心”不仅仅是现代人的生活追求，古代人更加热爱各类的狂欢和欣喜，普天同庆，喜悦的情绪，甚至是社会生活的主旋律。
原始社会，萨满巫师辅佐部落酋长施行管理。除了要带着大家排洪、播种收割忙忙碌碌，最要紧是想办法让大家开心。于是想到搞祭祀，酋长找来牺牲，大鱼大肉还得有酒。祭师规划出活动的形式和步骤，弄些含大麻成分的植物烧个烟雾缭绕，于是大家都晕晕乎乎地喜不自禁。
国之大事，在祀与戎。祭天、地、祖先的祀，增进了团结和部落凝聚力，确实很重要。但不能忽视的是，祭祀还有一项重任：让大家开心。
古罗马的角斗仪式，据说最早也是来自对先祖的祭祀，后来逐步发展成为罗马帝国的全民娱乐项目。帝国的皇帝们，为了取悦民众，赢得他们的喜爱和支持，会支出重金，建设大型角斗场，定期举行盛大的比赛来讨好民众。
中国古代节庆之时，也是普天同乐的节奏。国家大赦，全国放假，所有人放下工作，家庭团聚、族群集会……
古今中外，对于人们的快乐和喜悦，不同的只是主题或项目，相同的是庆典与狂欢。标准配置则是：在愉悦胃口的同时，也要满足心灵对欢乐的需求。
早期历史说明，能做部落酋长的，应该是能带领大伙找到幸福的那位。但凡能带领着人们在尘世中获得幸福的人，一般也能得到大伙的拥戴。从这个意义上说，一点也不复杂，可就这么简单的道理，未必人人能明白。不明白的大致分为两种：一种是真糊涂，另一类是装糊涂。
真糊涂的人，通常相信有个最美好和幸福的未来，在前方等着大家。通往幸福的路上，所有人不仅不能怀疑方向，还要为了未来的快乐而忍受当下的痛苦。于是渐渐变成了——大伙一起走在“通往奴役之路”上。
装糊涂的人就不同，他们知道幸福快乐是好的，但是不愿意和民众分享那份带来幸福的资源。
无论如何，没有喜悦的社会，一定难以持久。追求快乐幸福，类似信仰，人类天生具有这本能。能在生活中感受到喜悦，也是来之不易，值得好好珍惜。
